Pierrot MOSENGO IZAGBA KADZOYA*
* Chef de Travaux à l’UPN/Kinshasa – RD Congo
https://doi.org/10.62362/AIGV4390
Résumé :
L’article propose une analyse détaillée de la relation entre l’Église catholique et le régime de Mobutu Sese Seko, en République Démocratique du Congo, en explorant les dynamismes de pouvoir et les jeux d’influence qui ont marqué cette époque. La période Mobutiste se caractérise par une interaction complexe entre l’institution religieuse et l’État autoritaire, où l’Église a souvent été amenée à naviguer entre compromis et confrontations. L’article met en lumière les stratégies adoptées par l’Église pour conserver son influence au sein de la société congolaise, en particulier dans le domaine éducatif, social et moral, tout en conciliant ses objectifs spirituels avec la nécessité de coexister avec un régime dictatorial. L’analyse explore plusieurs moments clés où l’Église, tout en collaborant avec le pouvoir en place, a également cherché à préserver son autonomie, voire à critiquer certaines dérives autoritaires de Mobutu. Ces tensions se manifestent dans le contrôle de l’enseignement, dans la gestion des affaires sociales et dans des prises de position parfois dissidentes sur les questions politiques majeures. En particulier, les conflits d’intérêts surviennent lorsqu’il s’agit de défendre des principes moraux ou des droits sociaux en contradiction avec les politiques du régime. Ainsi, l’étude conclut que l’Église catholique a joué un double rôle de partenaire et de contestataire, une position qui lui a permis non seulement de maintenir une influence considérable dans la sphère publique et politique, mais aussi de résister, à sa manière, aux abus de pouvoir. Ce rôle ambivalent a renforcé sa position au sein de la société congolaise, contribuant à un espace de résistance symbolique et de débats publics, tout en modelant l’évolution des relations entre l’Église et l’État sous Mobutu.
Mots-clés : Église catholique-Mobutu-Pouvoir-Influence.